В монографии авторского коллектива под руководством Сергея Кургиняна рассматриваются, в историческом контексте и с привлечением широкого фактологического материала, социально-экономические, политические и концептуально-проектные основания беспрецедентной волны «революционных эксцессов» 2011 года в Северной Африке и на Ближнем Востоке.

Анализируются внутренние и внешние конфликтные процессы и другие неявные «пружины», определившие возникновение указанных «революционных эксцессов». А также возможные сценарии развития этих эксцессов как в отношении страновых и региональных перспектив, так и с точки зрения их влияния на будущее глобальное мироустройство.

     «Манипуляция подчиняет и омертвляет душу, это анти христианская сила, прямое служение дьяволу. Не будем возноситься так высоко, рациональный подход и даже просто здравый смысл ведут к выводу, что для России переход к манипуляции сознанием как главному средству власти означает разрушение нашего культурного ядра и пресечение цивилизационного пути.

      В последние десятилетия положение тех, кто желал бы сохранить свое «Я» и закрыться от манипуляции, резко изменилось: наука и технология дали для манипуляции столь сильные средства, что старые системы психологической защиты людей оказались беспомощны. Требуются их укрепление и модернизация, и долг всех, кто ценит свою духовную свободу, — помогать в этом друг другу...

     У Сергея Смирнова это — вторая книга, и, на мой взгляд, очень ценная. Еще три-четыре книги, посвященных разным конкретным практическим способам манипуляции, и мы имели бы хороший запас учебного материала. Значит, мы как общество взрослеем и набираемся систематизированного опыта. Значит, взять нас голыми руками манипуляторам будет все труднее и труднее».

Масса, вдруг  возникающая там, где только что ничего не  было,  явление
столь  же  загадочное,  сколь  и  универсальное.  Стояли,  допустим,  вместе
несколько  человек, пять,  десять,  от силы двенадцать, не  больше.  Не было
никаких  объявлений, никто ничего не ждал. И вдруг  все уже черно  от людей.
Они  стекаются  сюда   отовсюду,  как  будто   движение   по  улицам   стало
односторонним. Многие понятия не имеют, что случилось, спроси их об атом они
не  смогут ответить;  и  все-таки  они спешат  присоединиться  к  толпе.  Их
движению  присуща  решительность,  свидетельствующая  отнюдь  не  о  простом
любопытстве.  Можно сказать,  что движение  одного оказывается заразительным
для другою, но дело не только в этом: у них есть цель. Она появилась прежде,
чем  они это осознали; цель самое черное место, место, где собралось  больше
всего людей.